Thứ Ba, 24 tháng 1, 2017

Album Cung Chúc Tân Xuân ĐinhDậu 2017

Mừng năm mới ĐinhDậu 2017 với các bản nhạc xuân do Cựu HS.BMT K.67-74 trình bày:

1. xuân này con không về BíchToàn

2. anh cho em mùa xuân XuânLục

3. gái xuân MaiHoa

4. bây giờ tháng mấy MaiHoa

5. em đã thấy mùa xuân chưa ĐứcBằng

6. mùa xuân đó có em HữuQuý

cánh thiệp đầu xuân XuânLục

câu chuyện đầu năm XuânLục

em đã thấy mùa xuân chưa BíchToàn

Chủ Nhật, 25 tháng 9, 2016

“ÂmDương-NgũHành” và “Toán học logic” và “Toán tập mờ”

Mở rộng "ÂmDương-NgũHành" thành "Dịch-NgũHành"

Người xưa ở PhươngĐông, cụ thể là TQ, đưa ra thuyết “ÂmDương-NgũHành” và ứng dụng vào nhiều mặt của đời sống con người. Đặc biệt là từ đó xây dựng một phép biện chứng “ÂmDương-NgũHành” để lý luận, giải thích và nghiên cứu các hiện tượng thiên nhiên, chẩn bệnh và bốc thuốc trong y học, dự đoán thời tiết và kể cả dự đoán số mệnh, tình cảnh của con người…
Người xưa ở PhươngTây, đưa ra lý thuyết “Toán học logic” và đến năm 1965, giáo sư Lotfi Zadeh của trường đại học California - Mỹ đề ra lý thuyết “Toán tập mờ”. Nhờ đó mà PhươngTây làm nên cuộc cách mạng khoa học và đưa nền khoa học kỹ thuật của loài người tiến bộ vượt bực cho tới tận ngày nay…

Một cách tương đối, theo tôi, chúng ta có thể so sánh như sau:

_ Biện chứng “ÂmDương” là giống biện chứng “Logic” ở chỗ là vì chỉ nhận 2 giá trị là Âm hoặc Dương tương đồng với 2 giá trị Đúng hoặc Sai: Không Âm thì Dương, không Dương thì Âm hay không Đúng thì Sai không Sai thì Đúng. Nhưng, trong phép biện chứng “ÂmDương” còn có: trong Âm có Dương và trong Dương có Âm. Vậy, từ phép biện chứng 2 giá trị biến thành biện chứng 4 giá trị, như là LưỡngNghi sinh TứTượng. Nếu đồng nhất LưỡngNghi là ÂmDương, là 0 và 1 thì TứTượng là Âm, ThiếuÂm, ThiếuDương và Dương, là 0, 01, 10 và 11. Ta thấy phép biện chứng ÂmDương đã được mở rộng…cho tới 64 giá trị hay gọi là Dịch lý thì ngừng lại.

_Biện chứng “Logic mờ” từ lý thuyết “Toán tập mờ” là chấp nhận một giá trị thứ 3 ngoài 2 giá trị ĐúngSai. Từ đó ta có các giá trị Đúng, Sai và Mờ(nghĩa là không đúng không sai hay vừa đúng vừa sai). Biện chứng “NgũHành” cũng tương tự. NgũHành gồm các Hành: Mộc, Hỏa, Thổ, Kim và Thủy. Mộc là mùa xuân, là ThiếuDương. Hỏa là mùa hạ, là Dương. Kim là mùa thu, là ThiếuÂm. Thủy là mùa đông, là Âm. Riêng Thổ là TứQuý, là giao mùa của các mùa xuân, hạ, thu và đông. Do đó một năm theo thuyết “ÂmDương-NgũHành” có 5 mùa: xuân, hạ, thu, đông và TứQuý(4 giao mùa của xuân, hạ, thu, đông). Thổ được xem như là giá trị thứ 3 trong phép biện chứng “Logic mờ”. Biện chứng “NgũHành” ra đời trước “Logic mờ” trên 2.000 năm

Vấn đề đặt ra là, hiện nay có người bảo: “Có thể nói, suốt chiều dài lịch sử mấy ngàn năm phát triển khoa học của nhân loại, không có một lý thuyết nào mang nhiều tính sai lầm, lại ảnh hưởng đến vô số người, và nhất là kéo dài trong một thời gian quá lâu cho bằng thuyết Ngũ Hành”. Vậy thử hỏi từ mấy ngàn năm rồi Đông Y dùng phép biện chứng dựa trên thuyết "Âm Dương Ngũ Hành" để chữa bệnh cứu người, hóa ra lý thuyết sai lầm mà đến ngày nay vẫn phải "Âm Dương Ngũ Hành" để bốc thuốc, châm cứu...Cứu người đâu phải chuyện đùa mà bảo cơ sở biện chứng để chẩn bệnh và bốc thuốc trong Đông Y là tào lao?

Dịch lý là phép biện chứng “ÂmDương” mở rộng, từ 2 quái lên 4 quái lên 8 quái…lên 64 quái, cùng bản chất với biện chứng “Logic”. Trong khi phép biện chứng “NgũHành” lại giống như biện chứng “Logic mờ”. Lấy râu ông nọ cắm cằm bà kia là không ổn rồi. Cũng như ghép tạng mà không không biết cách thì cơ thể sẽ thải loại nó ra ngay và còn gây nguy hiểm tính mạng. Người xưa đã cố gắng đưa “NgũHành” vào “Dịch lý” để cố giải thích mọi sự việc trên thế gian nhưng không phải là đã thành công hết, mà phải nói là họ đang mò mẫm, hiểu được sự việc nhiều chừng nào hay chừng nấy mà thôi, vì sự hiểu biết của loài người thời ấy cũng còn nhiều hạn chế. Ngày nay, chúng ta kế thừa và tiếp tục phát huy đưa “NgũHành” vào “Dịch lý” để xây dựng thành công phép biện chứng “ÂmDương-NgũHành” ở cấp độ cao hơn thành phép biện chứng “Dịch-NgũHành”

Phản biện là cần thiết vì: chính đề + phản đề => tổng hợp đề là cơ sở để tiến bộ trong đời sống xã hội cũng như phát triển khoa học kỹ thuật.
Nhưng, cũng cần phải hiểu người ta nói cái gì mới phản biện cho đúng, cho hay, góp phần vào sự tiến bộ, chứ mình không tìm hiểu thâm sâu hay như mình không hiểu thuyết “ÂmDương-NgũHành” là gì vì dốt thì cũng như mình “ngồi dưới đáy giếng mà còn tỏ ra nguy hiểm”
(LtH, BMT23092016)

Đọc thêm:
_ Khám phá mới về Dịch lý và Ngũ Hành?
_ Ngũ Hành & Khoa học

_ Ngũ Hành với các lãnh vực khác

Bói Dịch, sự sai lầm có khoa học?

Thuyết hình thành vũ trụ theo ký hiệu toán học của người PhươngĐông:
0=>1=>2=>4=>8=>16=>32=>64=>2^n(2 lũy thừa n, với n>6 & n thuộc N, N là tập hợp các số tự nhiên)...Từ đó diễn dịch "tầm phải" ra như sau: 0 là hư không, là chân không kỳ dị sinh ra 1 là 2^0, là TháiCực, là Đạo của LãoGiáo, là vụ nổ Big Bang khai sinh vũ trụ; và rồi sinh ra 2 là 2^1, là LưỡngNghi, là đối ngẫu sóng-hạt của thế giới vi mô, là thể gồm toàn ion âm-ion dương của vũ trụ, dần dần định hình thành vật chất và năng lượng, cũng hình thành nên trời và đất, lấy Dương thay cho trời và Âm thay cho đất; và rồi sinh ra 4 là 2^2, là TứTượng; và rồi TứTượng sinh ra BátQuái là 2^3...cứ thế tiếp tục sinh 2^n Quái...(với n=4, 5, 6, 7, 8...)

Sau đó, con người áp dụng LưỡngNghi để dự đoán theo nhị quái(gồm một quái âm là "--" và một quái dương là "_"), như tung đồng tiền mặt xấp mặt ngữa với xác suất trúng-trật là 50%, như là dự đoán theo nhị nguyên luận(gồm 2 giá trị là Đúng hoặc Sai, Có hoặc Không)...Vì nhị quái không đủ thỏa mãn nên dùng tứ quái để dự đoán(tập hợp của quái 2 tầng gồm quái âm hay dương chồng lên nhau), như dự đoán theo tứ trụ(gồm năm, tháng, ngày, giờ sanh), như chấm lá số tử vi của TrầnĐoàn, mà nhiều người cho là xác suất trúng từ 66,66% đến 75%...Vì tứ quái không đủ thỏa mãn nên dùng bát quái(tập hợp các quái 3 tầng gồm các quái âm hay dương chồng lên nhau) để dự đoán, như dùng BátTrạchMinhCảnh để xây dựng nhà cửa theo tuổi, hay dự đoán theo bát tự...Vì bát quái cũng không đủ thỏa mãn nên người xưa thời nhà Chu bên TQ nghĩ ra lục thập tứ quái(64 quái, tập hợp các quái 6 tầng gồm các quái âm hay dương chồng lên nhau) để dự đoán đủ thứ trên đời mà ta gọi là đoán theo ChuDịch hay nói gọn là đoán Dịch. Hình như từ đó đến nay người ta tạm thấy thỏa mãn nên bằng lòng với dự đoán theo Dịch hay dự đoán với 64 quẻ Dịch hay nói gọn nhất là bói Dịch?

Vậy từ ban đầu dự đoán với xác suất trúng là 50% đến 75%, rồi bằng lòng với bói Dịch, vậy mà nhà nghiên cứu Đỗ Kiên Cường nghiên cứu đã đời rồi phán bói Dịch chỉ đúng 33,33% thua cà đoán mò, ông đã sai lầm rồi cũng nên...
(LtH)

Ghi chú: vì trong khuôn khổ bài viết không thể giải thích theo các quái âm hay dương chồng lên nhau 2 tầng, 3 tầng, 4 tầng...để diễn dịch 0 sinh 1, 1 sinh 2, 2 sinh 4, 4 sinh 8...nên sau đây tôi dùng ký hiệu 0 và 1 của hệ nhị phân để giải thích theo tập hợp các con số có 2 hay 3 hay 4... chữ số mà chỉ gồm số 0 hay 1.

HưKhông: 0
TháiCực(2^0): 1
LưỡngNghi(2^1): 0 và 1
TứTượng(2^2): 00, 01, 10 và 11
BátQuái(2^3): 000, 001, 010, 011, 100, 101, 110 và 111
NhịThậpLụcQuái(2^4).....(Người xưa chưa nghiên cứu sâu?)
TamThậpNhịQuái(2^5)......(Người xưa chưa nghiên cứu sâu?)
LụcThậpTứQuái(2^6): 000000, 000001, 000010, 000011, 000100, 000101, 000110, 000111, 001000, 001001, 001010, 001011, 001110, 001111....111110 và 111111(tất cả là 64 con số có 6 chữ số gồm số 0 hay 1)
128Quái(2^7).........(Đang nghiên cứu cho hợp với thời đại @?)
256Quái(2^8)...........(???)
...........................Vậy, nếu 2^nQuái(với n thuộc N-tập hợp các số tự nhiên) thì quái sẽ có n tầng gồm quái âm hay dương xếp chồng lên nhau, hay cũng có thể là các con số có n chữ số gồm số 0 hay 1

Khả năng dự báo của Kinh dịch - cuốn sách bí ẩn nhất phương Đông

THỨ TƯ, 21/09/2016 08:00:00

Dịch hay Chu Dịch gồm hai phần, Dịch kinh và Dịch truyện. Dịch Kinh là một cuốn sách, thường được xem là sách bói, gồm 64 quẻ, xuất phát từ 8 quẻ (Bát quái), mỗi quẻ có 6 vạch. Dưới mỗi vạch có lời đoán theo các mục như hôn nhân, xuất hành... Lời đoán có thể tốt hay xấu, kèm lời khuyên đạo đức. Người đoán quẻ lập luận theo nguyên tắc âm dương giao cảm.

Theo cố học giả Cao Xuân Huy trong tác phẩm đoạt giải Hồ Chí Minh Tư tưởng phương Đông gợi những điểm nhìn tham chiếu: Dịch kinh là sách bói, ra đời sau Khổng Tử, còn Dịch truyện gồm nhiều tư tưởng hỗn hợp, trong đó nổi bật tư tưởng Lão Trang, với bản thể luận và biện chứng pháp Đạo gia. Như vậy Dịch chỉ có thể hình thành cuối đời Chu, thời Xuân Thu - Chiến quốc.
Nhiều người ca ngợi khả năng dự báo của Dịch, mà điển hình là Thiệu Vĩ Hoa, “ngôi sao Dịch học”, người viết cuốn Chu Dịch với dự báo học với số lượng phát hành kỷ lục tại Trung Quốc. Bản dịch cũng gây nhiều dư luận tại Việt Nam. Trong sách, Chu Dịch được ca ngợi là “đại số học vũ trụ” hay “hòn ngọc trên vương miện khoa học”.
Vậy trên thực tế Chu Dịch có khả năng dự báo như thế nào?

Logic 64 quẻ Dịch
Trong Hệ từ viết: “Dịch có Thái cực, sinh Lưỡng nghi, Lưỡng nghi sinh Tứ tượng, Tứ tượng sinh Bát quái”. Đó chính là luận lý căn bản của Dịch.
Thái cực là chữ Đạo của Lão tử, là bản thể vũ trụ, cơ sở tồn tại của vạn vật, nên “vô thủy vô chung” (không có khởi đầu và kết cục), “bất sinh bất diệt” (tồn tại vĩnh hằng, không đổi không dời), bao trùm mọi vật, đồng thời có trong từng vật riêng biệt. Lưỡng nghi là “âm dương”, hai phương thức của Thái cực, đối lập, mâu thuẫn và thống nhất với nhau. Do sự đấu tranh của âm dương mà hình thành sự đa hóa, phân hóa, phát triển. Lưỡng nghi cũng là trời và đất, lấy dương thay cho trời, lấy âm thay cho đất. Lưỡng nghi sinh Tứ tượng, tức âm dương kết hợp tạo nên bốn tượng: thuần dương là Thái dương, thuần âm là Thái âm, hào âm trên hào dương là Thiếu âm. Tứ tượng tượng trưng cho bốn phương, cũng cho bốn mùa, tức tứ thời.

Cờ Hàn Quốc với Thái Cực ở trung tâm, xung quanh là 4 quẻ.

Tứ tượng sinh Bát quái, vẫn do âm dương tương giao mà thành. Hào dương kết hợp với Thái dương, Thiếu âm, Thiếu dương, Thái âm tạo thành bốn quẻ Càn, Đoài, Ly, Chấn. Hào âm kết hợp với Tứ tượng thành bốn quẻ Tốn, Khảm, Cấn, Khôn. Tổng cộng có 8 quẻ, tức Bát quái. Đó cũng là tám phương, bát tiết.
Tám “tiểu thành quái” trên kết hợp nhau, tạo 8 x 8 = 64 “đại thành quái”, mỗi quẻ có 6 hào hay 3 tượng. Người xưa xem mọi biến dịch trong vũ trụ không ngoài 64 quẻ Kinh Dịch đó. Vì thế bậc trí giả, với các học thuyết thánh hiền, tự xem mình ngồi trong nhà mà như đứng giữa ngã ba đường, không gì là không biết!

Dịch theo khoa học hiện đại
Theo người viết, Thái cực chính là Big Bang, vụ nổ lớn khai sinh vũ trụ; Lưỡng nghi là đối ngẫu sóng - hạt của thế giới vi mô; Tứ tượng là bốn tương tác chi phối vũ trụ (hấp dẫn, điện từ, tương tác yếu và tương tác mạnh); một số quẻ Dịch là những phạm trù triết học. Khi đó sẽ giải thích được logic nội tại và khả năng dự báo của Dịch.
Theo vật lý học, vũ trụ của chúng ta xuất phát từ Vụ nổ lớn xảy ra 13,7 tỷ năm trước. Đó chính là tương tác siêu thống nhất, là cái một, cái chí nhất khởi thủy cho vạn vật. Sau đó do quá trình lạm phát, vũ trụ giãn nở và nguội dần, tương tác siêu thống nhất tách thành tương tác đại thống nhất và hấp dẫn (lúc này vũ trụ có 2 tương tác). Tiếp theo đại thống nhất tách thành tương tác mạnh và điện yếu (vũ trụ bây giờ có ba tương tác). Cuối cùng điện yếu tách thành điện từ và tương tác yếu, hoàn tất sự xuất hiện của 4 tương tác điều khiển toàn vũ trụ. Toàn bộ quá trình đó xảy ra chỉ trong một phần triệu giây sau Vụ nổ lớn.
Về hình thức, logic “Thái cực sinh Lưỡng nghi, Lưỡng nghi sinh Tứ tượng” khá phù hợp với vũ trụ luận nói trên. Trong đó Thái cực là Big bang, nơi vũ trụ là cái một, cái duy nhất. Lưỡng nghi là lưỡng tính sóng - hạt của thế giới vi mô: vật chất vừa có tính sóng vừa có tính hạt, chúng mâu thuẫn và thống nhất với nhau. Tứ tượng là bốn tương tác cơ bản. Tứ tượng không sinh đồng thời, mà “một sinh hai, hai sinh ba”, “ba” sinh bốn, bốn “sinh vô cùng”, có vẻ đúng như lời Lão Tử.
Theo Cao Xuân Huy ở sách đã dẫn, trong 64 quẻ, ba quẻ Thái, Bĩ và Đồng nhân tiêu biểu cho quá trình biện chứng của Dịch. Cụ thể hơn, Thái là chính đề, Bĩ là phản đề, phủ định, còn Đồng nhân là hợp đề của chính đề, tức phủ định của phủ định. Như vậy một số quẻ Dịch có thể là một số phạm trù hay quy luật của triết học biện chứng.
Khả năng dự báo của Dịch
Người viết thấy logic của Dịch đúng khoảng 60 - 70% so với kiến thức hiện đại, một tỷ lệ rất cao với một lý thuyết từ hàng ngàn năm trước. Vì thế nếu Thiệu Vĩ Hoa ca ngợi Chu Dịch hơi quá lời thì cũng dễ hiểu.
Tuy nhiên đó là do chúng ta chỉ mới xét tính tất yếu khách quan của các quy luật biến dịch mà chưa xét tới vai trò của ngẫu nhiên, yếu tố quyết định 50% số phận vũ trụ. Theo lời nhà vật lý lý thuyết Gell-Mann, bộ óc vật lý siêu việt nhất nửa cuối thế kỷ 20, giải Nobel về mô hình quark của các hạt cơ bản, “các ngẫu nhiên và các quark giải thích được vũ trụ, sự sống và mọi thứ khác”.
Nói cách khác, nếu tính cả ngẫu nhiên, yếu tố quyết định một nửa hành trạng của tự nhiên, khả năng dự báo của Dịch sẽ giảm đi một nửa, còn khoảng 30-35%. Viết đến đây, người viết lại nhớ tới quan điểm của cố giáo sư, nhà tình báo, thiếu tướng công an Nguyễn Đình Ngọc, một nhà khoa học đã lập mô hình toán học cho tử vi, đại ý, nếu đúng thì (dự báo dựa trên Dịch) cũng không quá 70%, nếu sai cũng không dưới 30%.
Tóm lại, dự báo Chu Dịch có tỷ lệ thành công khoảng 30-35%. Đây là một tỷ lệ khiêm tốn, chỉ ngang với dự báo ngẫu nhiên hay đoán mò. Trên thực tế, trong nhiều trường hợp, đoán mò còn cho kết quả cao hơn, chẳng hạn sinh trai hay gái, thắng hay thua (đều có tỷ lệ thành công 50%).
Kết luận
Về mặt nhận thức, hiểu biết của con người đi từ thấp tới cao, từ đơn giản tới phức tạp, trên cơ sở trình độ khoa học - công nghệ của xã hội đương thời. Quá trình nhận thức càng ngày càng tiếp cận, nhưng không bao giờ đạt tới hiểu biết cuối cùng (khoa học TK 20 phát hiện ra rằng, có những giới hạn nhận thức mà khoa học không thể vượt qua). Vì thế, một lý thuyết có từ hàng ngàn năm trước như Chu Dịch không thể phản ánh tốt hiện thực khách quan. Người viết cho rằng, Dịch dự báo được khoảng một phần ba các biến cố, một tỷ lệ tương đương với đoán mò (các loại hình tiên tri khác như chiêm tinh học cũng có tỷ lệ thành công như vậy, cho thấy có lẽ chúng chỉ là sự đoán mò). Và có lẽ đó là lý do mà các nhà Dịch học chỉ kể về các trường hợp thành công, chứ không bao giờ đưa ra các con số thống kê về tỷ lệ giữa các dự báo đúng và sai. Thiếu những thống kê như vậy, khả năng dự báo của Dịch còn thiếu sức thuyết phục.

Đại tá, nhà nghiên cứu Đỗ Kiên Cường

Viện Vật lý Y Sinh học - Trung tâm Khoa học kỹ thuật và công nghệ quân sự - Bộ Quốc phòng - Thể thao Văn hóa

Theo Thể thao & Văn hóa

Thứ Bảy, 24 tháng 9, 2016

Thứ Tự Mới Của 13 Cung Hoàng Đạo Theo NASA

Chắc có lẽ từ trước tới giờ bạn chỉ nghe tới 12 cung Hòang Đạo thôi nhưng những bí mật về chòm sao thứ 13 này vẫn còn là một bí ẩn, thực ra Ophiuchus là ai?

Cực kì tò mò

Tỉ mỉ

Có sức hấp dẫn người khác

Rất hay cảnh giác, thường ganh tị

Cộc tính

Dễ nổi giận

Biết hài hước

Tinh thần trách nhiệm hạn chế

Bất trị, bảo thủ, hay chống đối

Giữ kẻ 1 cách đặc biệt

1 ít tự cao, đôi khi ích kỷ

Vô thường trong các dự dịnh

Khao khát tột cùng với Kiến Thức

12 chòm sao tạo thành 12 cung trong vòng tròn Hoàng Đạo, xếp theo thứ tự:
1. Aries – Bạch Dương, tương ứng với chòm sao Bạch Dương (21/3 – 19/4)
2. Taurus – Kim Ngưu, tương ứng với chòm sao Kim Ngưu (20/4 – 20/5)
3. Gemini – Song Tử, tương ứng với chòm sao Song Tử (21/5 – 21/6)
4. Cancer – Cự Giải, tương ứng với chòm sao Cự Giải (22/6 – 22/7)
5. Leo – Sư Tử, tương ứng với chòm sao Hải Sư (23/7 –> 22/8)
6. Virgo – Xử Nữ, tương ứng với chòm sao Thất Nữ (23/8 – 22/9)
7. Libra – Thiên Bình, tương ứng với chòm sao Thiên Xứng (23/9 – 23/10)
8. Scorpio – Thần Nông, tương ứng với chòm sao Thiên Hạt (24/10 –> 21/11)
9. Sagittarius – Nhân Mã, tương ứng với chòm sao Nhân Mã (22/11 – 21/12)
10. Capricornus – Ma Kết, tương ứng với chòm sao Ma Kết (22/12 – 19/1)
11. Aquarius – Bảo Bình, tương ứng với chòm sao Bảo Bình (20/1 – 18/2)
12. Pisces – Song Ngư, tương ứng với chòm sao Song Ngư (19/2 –> 20/3)

13 CUNG HOÀNG ĐẠO được tính lại như sau:
1. Capricorn - Ma Kết: 20/1 - 16/2.
2. Aquarius - Bảo Bình: 16/2 - 11/3.
3. Pisces - Song Ngư: 11/3 - 18/4.
4. Aries - Bạch Dương: 18/4 - 13/5.
5. Taurus - Kim Ngưu: 13/5 - 21/6.
6. Gemini - Song Tử: 21/6 - 20/7.
7. Cancer - Cự Giải: 20/7 - 10/8.
8. Leo - Sư Tử: 10/8 - 16/9.
9. Virgo - Xử Nữ: 16/9 - 30/10.
10. Libra - Thiên Bình: 30/10 - 23/11.
11. Scorpio - Bọ Cạp: 23/11 - 29/11.
12. Ophiuchus - Xà Phu: 29/11 - 17/12.
13. Sagittarius - Nhân Mã: 17/12 - 20/1.

Vào lúc đầu tiên Babylon đưa ra 12 cung hoàng đạo thì ngày sinh giữa ngày 23/7 và 22/8 được xem là cung Sư tử (Leo). Nhưng đến nay, sau 3000 năm, bầu trời đã thay đổi bởi vì trục Trái đất (Cực Bắc) đã không còn ở vị trí giống trước đây. Cho nên hiện nay những người sinh vào ngày 4/8 sẽ có nghĩa là sinh vào cung Cự giải (Cancer) chứ không phải cung Sư tử như trước đây.
Hơn nữa các chòm sao có kích cỡ và hình dạng khác nhau, vì thế Mặt trời đi qua mỗi chòm sao cũng có độ dài khác nhau. Đường thẳng từ Trái đất qua Mặt trời tới chòm sao Xử nữ (Virgo) mất 45 ngày, trong khi tới chòm Bọ cạp (Scorpius) chỉ mất có 7 ngày. Vì thế nếu làm một phép tính với lịch 12 tháng cho thấy, người Babylon đã bỏ qua thực tế rằng Mặt trời thực sự đã di chuyển qua 13 chòm sao, chứ không phải 12 chòm sao. Người Babylon đã phân 12 chòm sao với lượng thời gian bằng nhau cũng chưa thật chuẩn xác. Vì bên cạnh 12 chòm sao quen thuộc của cung hoàng đạo, Mặt trời cũng đi qua sao Xà Phu với thời gian 18 ngày mỗi năm.

NASA cập nhật thêm chòm sao Xà Phu, tăng thêm 13 chòm sao không phải là nghiên cứu Chiêm tinh học. Ảnh: Metro.co.uk

Tuy nhiên, theo phát ngôn viên NASA Dwayne Brown cho biết trên trang Gizmodo.com, những nghiên cứu của NASA để đưa ra danh sách 13 chòm sao trên là nghiên cứu về Thiên văn học chứ không phải là Chiêm tinh học. Đây là những thông tin đã xuất hiện trong bài phân tích cách tính 13 chòm sao để giáo dục kiến thức thiên văn cho trẻ được công bố trên trang Spaceplace.nasa.gov từ hồi tháng 1/2016.

Trong bài viết trên Spaceplace.nasa.gov cũng lý giải rõ nguyên nhân vì sao NASA cập nhật thêm chòm sao Xà Phu.

Thứ nhất, NASA khẳng định Chiêm tinh học không phải là Thiên văn học.

Trong khi Thiên văn học là bộ môn khoa học nghiên cứu tất cả những gì ngoài vũ trụ. Các nhà thiên văn học và các nhà khoa học khác cho rằng các chòm sao ở cách xa rất nhiều năm ánh sáng và không có ảnh hưởng tới hoạt động cơ bản của con người trên Trái đất.

12 cung hoàng đạo

Còn Chiêm tinh học, theo NASA, là một cái gì đó không phải khoa học. Không có bằng chứng cho thấy Chiêm tinh học có thể được sử dụng để tiên đoán về tương lai hay miêu tả về một ai đó chỉ dựa trên ngày sinh của họ. Thế nhưng nhiều người lại thích đọc về những tiên đoán Chiêm tinh học hay cung hoàng đạo trên các báo chí hiện nay.

Thứ hai, NASA cho rằng việc tìm hiểu về các chòm sao trên bầu trời đã có một lịch sử lâu đời và bầu trời đã có những thay đổi.

Trong thời kỳ cổ đại các nhà thiên văn học không có hiểu biết đầy đủ về cách thức mà Trái đất, Mặt trời và các vì sao di chuyển. Họ cũng không có một quan niệm về một vũ trụ quá rộng lớn như hiện nay.

Trong khi nhiều người đã tưởng tượng ra rằng các chòm sao có thể là các biểu tượng quan trọng, được kể thành các câu chuyện về các vị thần hay các thần thoại nào đó. Điều này không phải là một bằng chứng để giải thích rằng việc thay đổi vị trí của các chòm sao vào các thời điểm khác nhau trong năm có thể là một điều gì đó quan trọng đối với con người và các sự kiện diễn ra trên Trái đất.

Người Babylon sống cách đây hơn 3.000 năm đã chia cung hoàng đạo thành 12 phần bằng nhau – giống như chiếc bánh pizza được cắt thành 12 lát bằng nhau. Họ đã chọn 12 chòm sao trong cung hoàng đạo, mỗi chòm sao sẽ tương ứng với một lát cắt. Vì vậy, giống như Trái Đất quay quanh Mặt trời, Mặt trời sẽ xuất hiện lần lượt trên từng phần của cung hoàng đạo. Kể từ khi người Babylon có lịch 12 tháng thì mỗi tháng sẽ có một lát cắt của cung hoàng đạo. Nhưng ngay cả trong các câu truyện cổ của người Babylon vẫn có 13 chòm sao trong cung hoàng đạo. Một số truyền thống và nền văn hóa khác còn có tới 24 chòm sao. NASA cho rằng, người Babylon đã bỏ một chòm sao là sao Xà Phu để cho cân xứng giữa các phần.

Vào lúc đầu tiên Babylon đưa ra 12 cung hoàng đạo thì ngày sinh giữa ngày 23/7 và 22/8 được xem là cung Sư tử (Leo). Nhưng đến nay, sau 3000 năm, bầu trời đã thay đổi bởi vì trục Trái đất (Cực Bắc) đã không còn ở vị trí giống trước đây. Cho nên hiện nay những người sinh vào ngày 4/8 sẽ có nghĩa là sinh vào cung Cự giải (Cancer) chứ không phải cung Sư tử như trước đây.

Hơn nữa các chòm sao có kích cỡ và hình dạng khác nhau, vì thế Mặt trời đi qua mỗi chòm sao cũng có độ dài khác nhau. Đường thẳng từ Trái đất qua Mặt trời tới chòm sao Xử nữ (Virgo) mất 45 ngày, trong khi tới chòm Bọ cạp (Scorpius) chỉ mất có 7 ngày. Vì thế nếu làm một phép tính với lịch 12 tháng cho thấy, người Babylon đã bỏ qua thực tế rằng Mặt trời thực sự đã di chuyển qua 13 chòm sao, chứ không phải 12 chòm sao. Người Babylon đã phân 12 chòm sao với lượng thời gian bằng nhau cũng chưa thật chuẩn xác. Vì bên cạnh 12 chòm sao quen thuộc của cung hoàng đạo, Mặt trời cũng đi qua sao Xà Phu với thời gian 18 ngày mỗi năm.

Trước những xôn xao bán tán mấy ngày qua, người phát ngôn NASA Dwayne Brown một lần nữa khẳng định NASA không có mục đích thay đổi Chiêm tinh học.

“Chúng tôi không phải là thay đổi cung hoàng đạo của các bạn mà chỉ đơn giản là đang làm toán thôi. Đây là thiên văn học, không phải Chiêm tinh học. Chiêm tinh học là một tàn dư của những nền văn minh cổ đại, còn chúng tôi đơn giản là đưa ra những con số của thời hiện tại” – Dwayne Brown nói trên Gizmodo.

Thứ Hai, 19 tháng 10, 2015

ALBUM KARAOKE LtH

Hát karaoke kiểu mới, LtH & LtP hòa âm & phối khí
https://www.facebook.com/media/set/?set=a.526373174187846&type=1&l=75672d675f

Thứ Tư, 26 tháng 2, 2014

ĐỐI THOẠI VỚI THIỀN SƯ VỀ SEX

'Tình dục là nguyên nhân chính gây ra sự khổ đau'
Ký giả Simon Alev của tờ "Giác ngộ là gì" (What is Enlightenment) của Hoa Kỳ phỏng vấn một nhà sư Tích Lan, ngài Bhante Gunaratana về chủ đề Phật giáo và tình dục.

Bởi vì thèm khát tình dục sẽ làm phát sinh sự ham muốn quá độ, lo sợ, ghen tuông, hận thù, hoang mang và những cảnh ẩu đả lẫn nhau; tất cả những thứ tiêu cực ấy đều phát sinh từ sự thèm khát tình dục.

Theo nhà sư Bhante Gunaratana, lo sợ, ghen tuông, hận thù, hoang mang và những cảnh ẩu đả lẫn nhau đề xuất phát từ tình dục.
Nếu thật sự muốn nhận thấy được sự thật ấy thì cũng chẳng cần phải nhìn đâu cho xa, cứ nhìn thẳng vào xã hội mà chúng ta đang sống. Chỉ cần mở mắt thật to để nhìn chung quanh. Đã có không biết bao nhiêu triệu người từng đấm đá nhau chỉ vì nguyên nhân thèm muốn tình dục – nào chồng, nào vợ, nào bạn trai, bạn gái, bạn gái rồi lại bạn trai. Dù cho bạn thuộc vào loại người mang tính dục khác giới, hoặc đồng tính luyến ái hay lưỡng tính thì cũng chẳng quan hệ gì nhiều, vì tất cả rồi cũng sẽ hỗn chiến với nhau. Khi nào bạn vẫn còn vướng mắc trong những thèm khát ấy thì không thể nào tránh khỏi – cãi vã, thất vọng, giận dữ, hận thù, sát nhân – tất cả sẽ lôi kéo nhau mà sinh ra.

xem tiếp: http://www.mediafire.com/view/pbg5xg91cqujge/ĐỐI_THOẠI_VỚI_THIỀN_SƯ_VỀ_SEX.doc

Hạnh Phúc Vô Hình

Có một phú ông vô cùng giàu có. Hễ thứ gì có thể dùng tiền mua được là ông mua về để hưởng thụ. Tuy nhiên, bản thân ông lại cảm thấy không vui, không hề hạnh phúc.
Một hôm, ông ta nảy ra một ý tưởng kỳ quặc, đem tất cả nh...ững đồ vật quý giá, vàng bạc, châu báu cho vào một cái bao lớn rồi đi chu du. Ông ta quyết định chỉ cần ai có thể nói cho ông làm thế nào để hạnh phúc thì ông sẽ tặng cả bao của cải cho người đó.
Ông ta đi đến đâu cũng tìm và hỏi, rồi đến một ngôi làng có một người nông dân nói với ông rằng nên đi gặp một vị Đại sư, nếu như Đại sư cũng không có cách nào thì dù có đi khắp chân trời góc bể cũng không ai có thể giúp ông được.
Cuối cùng cũng tìm gặp được vị Đại sư đang ngồi thiền, ông ta vui mừng khôn xiết nói với Đại sư: “Tôi chỉ có một mục đích, tài sản cả đời tôi đều ở trong cái bao này. Chỉ cần ngài nói cho tôi cách nào để được hạnh phúc thì cái bao này sẽ là của ngài”.
Lúc ấy trời đã tối, màn đêm sắp buông xuống, vị Đại sư nhân lúc ấy liền tóm lấy cái túi chạy đi. Phú ông sợ qua, vừa khóc vừa gọi đuổi theo: “Tôi bị lừa rồi, tâm huyết của cả đời tôi”.
Sau đó vị Đại sư đã quay lại, trả cái bao lại cho phú ông. Phú ông vừa nhìn thấy cái bao tưởng đã mất quay về thì lập tức ôm nó vào lòng mà nói: “Tốt quá rồi!”. Vị Đại sư điềm tĩnh đứng trước mặt ông ta hỏi: “Ông cảm thấy thế nào? Có hạnh phúc không?” - “Hạnh phúc! Tôi cảm thấy mình quá hạnh phúc rồi!”.
Lúc này, vị Đại sư cười và nói: “Đây cũng không phải là phương pháp gì đặc biệt, chỉ là con người đối với tất cả những thứ mình có đều cho rằng sự tồn tại của nó là đương nhiên cho nên không cảm thấy hạnh phúc, cái mà ông thiếu chính là một cơ hội mất đi. Ông đã biết thứ mình đang có quan trọng thế nào chưa? Kỳ thực cái bao ông đang ôm trong lòng với cái bao trước đó là một, bây giờ ông có còn muốn đem tặng nó cho tôi nữa không?”.

Nếu bạn cảm thấy hứng thú, xin mời vào vườn thiền: http://www.oldcottage.net/vuonthien/truyenthien/truyenthien.html

(nếu InternetExplorer không mở được trang, hãy dán địa chỉ vào FireFox)